IMM Surakarta

Perkembangan kehidupan pengkaderan Muhammadiyah yang bersifat ilmiah, teknologis dan fungsional menempatkan kebenaran rasional, ilmiah sebagai wujud kebenaran kehidupan. Hal seperti ini tentunya menarik perhatian para kader Muhammadiyah di tingkatan mahasiswa, lebih jelasnya organisasi otonom Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah untuk membentuk tranformasi dan dinamisasi dalam system pengkaderan Ikatan yang di gelutinya. Sebagaimana wujud pengembangan pemikiran, persiapan identitas kader untuk menopang regulasi kepemimpinan intelektual Muhammadiyah.

Sikap pengkaderan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah terhadap kebenaran dalam kader ilmiah di atas, merupakan desakan ruang-lingkup kehidupan manusia dalam batasan dan rasional. Perlu kita sadari bahwa dimensi kehidupan tidak seluruhnya ilmiah dan rasional akan tetapi ilmiah dan rasional merupakan suatu wujud peradaban yang sangat panjang untuk mewujudkan keselarasan diantara transedensi manusia terhadap Allah, dan proses aktualisasi manusia yang humanis tentunya.

Memperhatikan kecenderungan diatas ternyata merupakan kearifan budaya kader muda mahasiswa Muhammadiyah. Yakni sebagai wujud kearifan kader Muhammadiyah dalam membangun sekaligus fondasi moral sikapnya dalam membangun dakwah sekaligus menjembatani proses pengenalan jati diri kader ikatan, yang kita sering sebut dengan proses “individuasi kader” yang sebenarnya hanya di tujukan untuk mewujudkan tradisi ilmiah dalam pemikirannya. Proses demikianlah menjadikan kader yang serba lain dan pengkaderanpun sampai kepada dimensi agama. Pertemuan ini kemudian di sebarluaskan dan di konseptualisasikan kedalam apa yang kita kenal dalam dunia islam dengan istilah dakwah.

Memasuki bulan ramadhan pada tahun ini, segenap masyarakat pada khususnya umat Islam, senantiasa bergembira menyambut bulan yang penuh berkah ini. Dimana bulan ramadhan sebagai bulan yang mempunyai dedikasi penuh rahmah pada awalnya, dalam pertengahannya merupakan ma’firah dan akhir bulan Ramadhan merupakan momen terlepas dari api neraka, maka secara tidak langsung akan memberikan motivasi yang sangat berarti bagi umat Islam untuk lebih giat dalam beribadah untuk mencapai ridha Allah SWT.

Selanjutnya dalam kesempatan ramadhan Allah telah memberikan malam yang sangat mulia di sepuluh akhir Ramadhan, malam itu dikenal dengan malam kemuliaan atau “Lailat al-Qadr” (malam yang lebih baik dari seribu bulan). Secara tidak langsung  malam kemuliaan atau Lailat al-Qadr itu termasuk dari nilai yang terkadung dalam bulan Ramadhan itu sendiri. Setidaknya segenap umat islam tanpa terkecuali baik pengusaha, pedagang, petanipun merasakan akan hadirnya bulan yang penuh dengan berkah ini.

 Pada kesempatan ramadhan kali ini sepertihalnya rutinitas pada kesempatan ramadahan sebelumnya, yang seharusnya terdapat kondisi untuk melaksanakan rutinitas menumbuhkan tingkat keimanan ternyata tidak disertai dengan keadaaan yang kondusif. Keadaan yang tidak kondusif dimaksudkan, ketika melaksanakan peribadatan yang khusuk oleh umat islam ternyata terganggu oleh gejolak harga pangan. Khususnya gejolak harga bahan kebutuhan pokok. Bahkan ada barang komoditas tertentu yang kenaikannya sangat membebani masyarakat pada bulan ramadhan ini.

Menurut diskripsi atas kenaikkan harga di lapangan tentunya menjadi permasalahan klasik yang pernah kita alami. Akan tetapi yang menjadi inti permasalahan adalah ketika hal tersebut selalu terulang setiap tahunnya, maka kita perlu mempertanyakan kebijakan yang dikeluarkan pemerintah dalam proses manajemen kebijakan. Salah satu contohnya kebijakan yang di keluarkan terhadap gejolak harga pangan. Apakah sudah tepat ataukah sebaliknya pada kesemapatan ramadhan kali ini. Masyarakat tentu memahami permasalahan yang ada, akan tetapi jika peran pemerintah tidak memberi solusi yang tepat akibatnya lonjakan harga tersebut dan karena pengaruh mismanajemen pemerintah. Artinya kebijakan pemerintah yang kita rasakan belum mampu menjawab permasalahan yang ada. Terutama lonjakan harga pangan.